------英魂精神常緬懷 綠色祭掃成風(fēng)尚
金寶山禮儀隊(duì)帶領(lǐng)公司員工為革命先輩敬獻(xiàn)鮮花
4月2日上午，金寶山藝術(shù)園林于清明之際，在軍魂園舉行了“我們的節(jié)日•清明——紀(jì)念為祖國、為云南作出貢獻(xiàn)的人們”主題活動。懷著深深的緬懷之情，金寶山員工和市民朋友獻(xiàn)花隊(duì)伍來到軍魂園和“忠誠衛(wèi)士英烈廣場”獻(xiàn)上鮮花，將追憶與哀思化作祈福、告慰的話語，永遠(yuǎn)銘記、懷念園中革命先輩奉獻(xiàn)無私的精神。今年是“生命公園•金寶山”走過的第14年，也是金寶山自2007年全國首創(chuàng)清明文化節(jié)后的第8個清明文化節(jié)。
又逢清明，金寶山內(nèi)松柏盈動，黃菊悄然，不少市民以鮮花代替?zhèn)鹘y(tǒng)紙錢，以綠色祭掃的方式追思逝去親友。“最近幾年關(guān)于綠色祭掃的宣傳倡議很多，家里孩子們也高度認(rèn)同綠色祭掃，的確，水果、鮮花加上家人們一團(tuán)和氣其實(shí)也不錯。”一早趕來祭掃的張芳阿姨說，金寶山也表示，清明節(jié)是中國戶外活動人數(shù)最多的一個節(jié)日，這種以家庭為單位、以祭掃為中心的活動，沉淀著深厚的歷史文化和血脈認(rèn)同，其2007年全國首創(chuàng)清明文化節(jié)的本意也正在于，一個承襲傳統(tǒng)又與現(xiàn)代生活兼容的清明節(jié)，一個文明、現(xiàn)代、多樣化的清明節(jié)，才符合時代賦予的責(zé)任，才能承載民族文化的延續(xù)。
的確，隨著歷年清明文化節(jié)的舉辦，市民對清明文化的認(rèn)知正在悄然發(fā)生可喜的改變，越來越多的人了解到清明節(jié)的歷史淵源，領(lǐng)悟到“清潔明凈”的本質(zhì)含義，低碳出行和綠色祭掃的人數(shù)正逐年增加，鮮花祭掃、音樂緬懷、家庭聚會也成為了市民樂于接受的方式，隨處可見。“祭祖大典”莊重肅穆、人頭涌動；“紀(jì)念為祖國、為云南作出貢獻(xiàn)的人們”歌聲激昂；“鮮花換紙錢”傳播著文明風(fēng)尚；“雅韻追思”音樂承載著深情的思念；“清明小吃長廊”廣受歡迎；不少家庭在桃紅柳綠之中享受天倫之樂，呼吸著大自然清新的空氣……這些明顯變化是金寶山清明文化節(jié)歷年不懈追求的結(jié)果，也折射出城市文明進(jìn)程斑斕的光影。
金寶山總經(jīng)理田軍介紹，清明這個傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該具備與時代匹配的文化特征，紀(jì)念文化應(yīng)成為其中一個重要的主題，通過紀(jì)念先烈先賢先祖弘揚(yáng)民族精神，通過舉辦“紀(jì)念為祖國、為云南作出貢獻(xiàn)的人們”，實(shí)現(xiàn)對民族精神的傳承、弘揚(yáng)和光大，在思想范疇內(nèi)，達(dá)成對民族精神的認(rèn)知和統(tǒng)一，并將其轉(zhuǎn)化為熱愛祖國和家鄉(xiāng)、積極建設(shè)現(xiàn)代社會的動力。一直以來，“紀(jì)念為祖國、為云南作出貢獻(xiàn)的人們”主題活動都是金寶山清明文化節(jié)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，一些社會團(tuán)隊(duì)積極參與其中，通過展覽、演出、歌詠、宣誓、敬獻(xiàn)鮮花等多種形式，完成精神的傳承和延續(xù)，從中汲取推動社會進(jìn)步的正能量。
自2007年至今，金寶山已連續(xù)舉辦了八屆清明文化節(jié)，從“中國現(xiàn)代陵園（金寶山）論壇”的開設(shè)，到“文明祭掃萬人簽名”，從“文明祭掃•平安清明”宣傳活動”，到“公祭先賢先祖”，以及“清明節(jié)給親人的一封家書”“雅韻追思”“清明文化展”“鮮花換紙錢”“清明小吃長廊”等一系列活動的開展，一路走來，金寶山都不改初衷，一直在不斷地嘗試創(chuàng)新，探索多種方式，搭建不一樣的平臺，使清明節(jié)具有更豐富的內(nèi)容和更多的文化內(nèi)涵，符合這個節(jié)日“清潔明凈”的涵義。
走過十四年的探索和追求，“生命公園•金寶山”這一品牌已經(jīng)得到了廣泛的認(rèn)同，而殯葬改革任重道遠(yuǎn)，金寶山將一如既往，努力探索、創(chuàng)新和實(shí)踐，不僅將奉獻(xiàn)一個更為優(yōu)美的園林，也將讓這里承載更多的城市人文，讓人們在這里能夠讀懂時光賦予這個城市的記憶，以及多姿多彩的人文文化給予的心靈啟迪。
客戶為逝去的親人演唱緬懷歌曲
現(xiàn)場特寫：
最美黃菊獻(xiàn)“天使”
細(xì)心摘除每一片枯葉，精心整理每一瓣細(xì)黃花蕊，只為把最美黃菊獻(xiàn)給最可愛、可敬的人。
手持菊花的劉為民在“駝峰天使”黃歡笑墓前停下，把細(xì)心整理后的黃菊輕輕放在墓碑前，并深深滴鞠躬致哀……細(xì)微而認(rèn)真的行動表達(dá)著他對黃歡笑的無限敬仰。
黃歡笑是抗日戰(zhàn)爭時期駝峰航線最前線醫(yī)院的唯一一名中國醫(yī)務(wù)人員，也是唯一一名女性，在極其艱苦的條件下，她和美國同事們在云南為搶救來華參戰(zhàn)的美國空軍戰(zhàn)斗人員并肩工作，一直堅(jiān)持到抗戰(zhàn)勝利。“她最美的時光都留在了云南，我們作為云南人怎么能不感動。”作為軍屬的劉為民，每年清明到金寶山給家人掃墓的時候，都會為黃歡笑等烈士英雄獻(xiàn)上一支黃菊，以表達(dá)他的崇敬之意。“他們?yōu)閲�、為世界和平而貢獻(xiàn)，他們的事跡值得每一個人銘記。”
話語未畢，走過的祭掃者又在黃歡笑的墓前放上一束黃菊，晨光中花兒素雅吐蕊，仿佛默默講述著關(guān)于這位遠(yuǎn)逝“天使”的傳說，及人們濃濃的思念……
教師園中寄哀思
八旬高齡的楊萬樹老人蹲下身子，一邊用手輕撫教師園里妻子的墓碑，一邊用紙巾認(rèn)真地擦拭每一個角落。“金寶山管護(hù)得蠻好，墓碑上面挺干凈。”楊萬樹老人有些欣慰。
楊萬樹老人是從東川專程趕來的，盡管這幾年腿腳有些不便，但一年6次固定掃墓，風(fēng)雨無阻，“她是外省人，只有我一個至親。”這口中的她，就是楊萬樹老人的愛妻吳秀琴，一位華北籍的小學(xué)教師，兩人相識于“建設(shè)北大荒”的時代大潮中，旋即相愛，情定終身，1962年，吳秀琴隨同楊萬樹老人來到云南，成為了東川一小的一名教師，手執(zhí)教鞭25載。
講述中，楊萬樹老人仿佛回到了與妻子共同生活的幸福時光，眼泛淚光，他記得她“心腸特別軟”，經(jīng)常帶自家飯菜給條件不好的學(xué)生“加餐”；他記得她什么課程都要教，停電時在微弱的燭光下繼續(xù)修改教案，常到夜里十一二點(diǎn)；他記得她最愛與孩子在一起，離休后在家坐立不安……
現(xiàn)在，楊萬樹老人的外孫也成了一名人民教師，陪著他一同來掃墓，楊萬樹老人說，這就是傳承。
-----選自2014.4.4《昆明日報》記者嚴(yán)天秀報、劉婷婷報道
現(xiàn)場特寫：
最美黃菊獻(xiàn)“天使”
細(xì)心摘除每一片枯葉，精心整理每一瓣細(xì)黃花蕊，只為把最美黃菊獻(xiàn)給最可愛、可敬的人。
手持菊花的劉為民在“駝峰天使”黃歡笑墓前停下，把細(xì)心整理后的黃菊輕輕放在墓碑前，并深深滴鞠躬致哀……細(xì)微而認(rèn)真的行動表達(dá)著他對黃歡笑的無限敬仰。
黃歡笑是抗日戰(zhàn)爭時期駝峰航線最前線醫(yī)院的唯一一名中國醫(yī)務(wù)人員，也是唯一一名女性，在極其艱苦的條件下，她和美國同事們在云南為搶救來華參戰(zhàn)的美國空軍戰(zhàn)斗人員并肩工作，一直堅(jiān)持到抗戰(zhàn)勝利。“她最美的時光都留在了云南，我們作為云南人怎么能不感動。”作為軍屬的劉為民，每年清明到金寶山給家人掃墓的時候，都會為黃歡笑等烈士英雄獻(xiàn)上一支黃菊，以表達(dá)他的崇敬之意。“他們?yōu)閲�、為世界和平而貢獻(xiàn)，他們的事跡值得每一個人銘記。”
話語未畢，走過的祭掃者又在黃歡笑的墓前放上一束黃菊，晨光中花兒素雅吐蕊，仿佛默默講述著關(guān)于這位遠(yuǎn)逝“天使”的傳說，及人們濃濃的思念……
教師園中寄哀思
八旬高齡的楊萬樹老人蹲下身子，一邊用手輕撫教師園里妻子的墓碑，一邊用紙巾認(rèn)真地擦拭每一個角落。“金寶山管護(hù)得蠻好，墓碑上面挺干凈。”楊萬樹老人有些欣慰。
楊萬樹老人是從東川專程趕來的，盡管這幾年腿腳有些不便，但一年6次固定掃墓，風(fēng)雨無阻，“她是外省人，只有我一個至親。”這口中的她，就是楊萬樹老人的愛妻吳秀琴，一位華北籍的小學(xué)教師，兩人相識于“建設(shè)北大荒”的時代大潮中，旋即相愛，情定終身，1962年，吳秀琴隨同楊萬樹老人來到云南，成為了東川一小的一名教師，手執(zhí)教鞭25載。
講述中，楊萬樹老人仿佛回到了與妻子共同生活的幸福時光，眼泛淚光，他記得她“心腸特別軟”，經(jīng)常帶自家飯菜給條件不好的學(xué)生“加餐”；他記得她什么課程都要教，停電時在微弱的燭光下繼續(xù)修改教案，常到夜里十一二點(diǎn)；他記得她最愛與孩子在一起，離休后在家坐立不安……
現(xiàn)在，楊萬樹老人的外孫也成了一名人民教師，陪著他一同來掃墓，楊萬樹老人說，這就是傳承。
-----選自2014.4.4《昆明日報》記者嚴(yán)天秀報、劉婷婷報道
