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     水葬是世界上比較古老的葬法。水是人類生命之源，人們對(duì)水寄于無(wú)限美好的向往和遐想。在許多神話中，都把水和神、幸福、美好、不朽連在一起。所以在安葬死去的親人時(shí)，人們又很自然地聯(lián)想到水葬。水葬在世界上大體有三種不同的方式：
     1．漂尸式
     即將死尸置于專門制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。漂向哪里，哪里便是死者的美好歸宿。
在西方一些國(guó)家，人們認(rèn)為水是不朽的，所以許多政府首腦和杰出人物、民族英雄死亡時(shí)，就采用此種葬法，但在東方國(guó)家這種葬法卻比較少見。 
     2．投河式
     即將死尸背到河邊肢解后，投入河中，或?qū)⑹�體用布匹包捆后，墜上大石塊拋到河中，以供奉河神。
     這種葬式在我國(guó)古代和現(xiàn)在的西藏地區(qū)比較常見，一般是經(jīng)濟(jì)條件較差，亡雇不起喇嘛念經(jīng)超度的人家，對(duì)死者多采用此法，另外，對(duì)死亡的孤寡人、幼童也用此葬法。緬甸茵的萊族聚居在茵萊湖的湖區(qū)，他們認(rèn)為，水上出生的肉體，死后也得歸于水。因而除一部分傍山而住的居民外，其他水上人家，人死后一般都采用葬身湖底的做法。
     3．撒灰式
     即將火化后的骨灰撒入江河湖海。 
     在我國(guó)的南方一些城市，如杭州、廣州等地，近年來(lái)采用此種葬法的越來(lái)越多。這是近幾年殯葬改革的產(chǎn)物。
     敬愛的周恩來(lái)總理說(shuō)過，從保留遺體到火化，是一場(chǎng)革命，從保留灰到不保留骨灰，又是一場(chǎng)革命。撒掉骨灰，既不用興建骨灰存放處，又不用占地埋葬，且不給 家屬和親人增加負(fù)擔(dān)，是最好的骨灰處理方法，應(yīng)該積極推廣。